Dalam Silat Telapak Nusantara, keris memainkan peran yang sangat penting. Ini menandakan tingkat yang lebih tinggi teknik fisik dan melambangkan kunci untuk membuka sisi spiritual silat atau kebatinan. Keris dianggap sebagai senjata yang pada gilirannya berisi di dalamnya beberapa senjata atau fungsi. Setiap inci keris yang digunakan sepenuhnya: dari pisau, pegangan pada selubung, setiap bagian tunggal.
Hal ini dianggap sebagai 'perpanjangan' tangan paling awal sebelum siswa belajar jenis lain senjata. Ketika memegang keris, satu dianggap telah diperpanjang anggota badan seseorang. Hal ini tidak diperlakukan sebagai benda asing. Hal ini dapat digunakan untuk menusuk, mengiris, memotong dan blok, dan bisa menjadi senjata yang sangat serbaguna pelanggaran dan pertahanan.
Pelajaran pertama keris di Pertubuhan Seni Silat Telapak Nusantara Malaysia berasal dari "Bunga Bongsu" atau "Silat Pengantin". Satu set formulir yang disebut "Keris Kosong" di dalam "Bunga Bongsu" dilatih dengan rincian tersebut. Satu harus merasakan semua gerakan, terlihat dan tak terlihat, datang dari "Keris Kosong".
Ada banyak variasi gerakan tangan yang harus dipahami dan dirasakan. Semua variasi memiliki hasil yang berbeda dalam kenyataannya aplikasi. Ada juga berbagai tubuh dan gerakan anggota badan. Orang harus merasa lebih sedikit gerakan saat berlatih. Ketika seseorang memperdalam pemahaman, tidak bergerak juga harus dianggap sebagai gerakan.
Ada juga filsafat fisik dan rohani yang harus diterapkan. Teknik Pernapasan juga penting. Ada banyak fisik, semi-spiritual dan praktek-praktek spiritual yang harus dipahami dan diterapkan dalam menyempurnakan keterampilan keris seseorang. Ketika seseorang memperoleh pemahaman lengkap tentang keris, satu dapat sepenuhnya memanfaatkan dari ujung ke ujung kaki, dari pegangan ke sarungnya, dari pisau ke "ganjah".
Banyak master menggunakan keris sebagai metafora untuk tubuh manusia karena banyak keunikannya, menggunakan dan fungsi. Ketika menyerang, sebuah keris bisa menimbulkan banyak kerusakan target area banyak hanya dengan satu gerakan. Gagang dan sarungnya bisa dibuat sebagai alat pertahanan yang sangat baik atau perisai untuk memblokir atau menangkis serangan musuh; baik tangan kosong atau bersenjata.
Gagang dan sarung juga bisa berfungsi dengan baik sebagai senjata berbahaya serangan. Beberapa majikan mereka menangani mengukir keris dan sarung dari kayu yang sangat keras atau logam yang sangat halus dan keras. Hal ini tidak hanya membuat keris mereka terlihat sangat eksotis tapi juga memungkinkan mereka menangani dan sarung dengan kualitas senjata. Dalam gaya sekolah kami, teknik keris dikuasai untuk menjinakkan keris dan bukan untuk menyembahnya. Ada tata krama budaya dan Islam banyak yang harus tersirat di dalamnya.
Setelah menguasai "Keris Kosong", seseorang harus melatih dalam duel "Keris Sanggah Satu" teknik. Ini adalah rincian pertama dari "Keris Kosong". Alih-alih hanya menggunakan satu keris untuk kedua eksponen dalam "Keris Kosong" teknik, satu keris untuk setiap pelopor akan digunakan dalam "Keris Sanggah Satu". Kedua eksponen akan melatih untuk menggunakan keris terhadap satu sama lain secara bersamaan.
pisau adalah bagian pertama dari keris yang akan digunakan dalam "Keris Sanggah Satu" diikuti oleh bagian lain dari keris dalam pelajaran berikutnya. Akan ada 3 tingkatan dalam "Keris Sanggah" atau "Sanggah Keris". Setiap tingkat adalah unik dan akan menekankan aspek yang berbeda dari penggunaan keris sementara menyempurnakan tingkat sebelumnya. Dikatakan bahwa penjinakan keris dan teknik yang menandakan nafs dijinakkan atau diri sendiri atau keinginan seseorang terhadap Allah (swt) dengan Sunnah atau cara Nabi Nabi Muhammad (saw).
Ditulis oleh Saiful Ustaz Muhammad, Guru Utama Silat Telapak Nusantara
Hal ini dianggap sebagai 'perpanjangan' tangan paling awal sebelum siswa belajar jenis lain senjata. Ketika memegang keris, satu dianggap telah diperpanjang anggota badan seseorang. Hal ini tidak diperlakukan sebagai benda asing. Hal ini dapat digunakan untuk menusuk, mengiris, memotong dan blok, dan bisa menjadi senjata yang sangat serbaguna pelanggaran dan pertahanan.
Pelajaran pertama keris di Pertubuhan Seni Silat Telapak Nusantara Malaysia berasal dari "Bunga Bongsu" atau "Silat Pengantin". Satu set formulir yang disebut "Keris Kosong" di dalam "Bunga Bongsu" dilatih dengan rincian tersebut. Satu harus merasakan semua gerakan, terlihat dan tak terlihat, datang dari "Keris Kosong".
Ada banyak variasi gerakan tangan yang harus dipahami dan dirasakan. Semua variasi memiliki hasil yang berbeda dalam kenyataannya aplikasi. Ada juga berbagai tubuh dan gerakan anggota badan. Orang harus merasa lebih sedikit gerakan saat berlatih. Ketika seseorang memperdalam pemahaman, tidak bergerak juga harus dianggap sebagai gerakan.
Ada juga filsafat fisik dan rohani yang harus diterapkan. Teknik Pernapasan juga penting. Ada banyak fisik, semi-spiritual dan praktek-praktek spiritual yang harus dipahami dan diterapkan dalam menyempurnakan keterampilan keris seseorang. Ketika seseorang memperoleh pemahaman lengkap tentang keris, satu dapat sepenuhnya memanfaatkan dari ujung ke ujung kaki, dari pegangan ke sarungnya, dari pisau ke "ganjah".
Banyak master menggunakan keris sebagai metafora untuk tubuh manusia karena banyak keunikannya, menggunakan dan fungsi. Ketika menyerang, sebuah keris bisa menimbulkan banyak kerusakan target area banyak hanya dengan satu gerakan. Gagang dan sarungnya bisa dibuat sebagai alat pertahanan yang sangat baik atau perisai untuk memblokir atau menangkis serangan musuh; baik tangan kosong atau bersenjata.
Gagang dan sarung juga bisa berfungsi dengan baik sebagai senjata berbahaya serangan. Beberapa majikan mereka menangani mengukir keris dan sarung dari kayu yang sangat keras atau logam yang sangat halus dan keras. Hal ini tidak hanya membuat keris mereka terlihat sangat eksotis tapi juga memungkinkan mereka menangani dan sarung dengan kualitas senjata. Dalam gaya sekolah kami, teknik keris dikuasai untuk menjinakkan keris dan bukan untuk menyembahnya. Ada tata krama budaya dan Islam banyak yang harus tersirat di dalamnya.
Setelah menguasai "Keris Kosong", seseorang harus melatih dalam duel "Keris Sanggah Satu" teknik. Ini adalah rincian pertama dari "Keris Kosong". Alih-alih hanya menggunakan satu keris untuk kedua eksponen dalam "Keris Kosong" teknik, satu keris untuk setiap pelopor akan digunakan dalam "Keris Sanggah Satu". Kedua eksponen akan melatih untuk menggunakan keris terhadap satu sama lain secara bersamaan.
pisau adalah bagian pertama dari keris yang akan digunakan dalam "Keris Sanggah Satu" diikuti oleh bagian lain dari keris dalam pelajaran berikutnya. Akan ada 3 tingkatan dalam "Keris Sanggah" atau "Sanggah Keris". Setiap tingkat adalah unik dan akan menekankan aspek yang berbeda dari penggunaan keris sementara menyempurnakan tingkat sebelumnya. Dikatakan bahwa penjinakan keris dan teknik yang menandakan nafs dijinakkan atau diri sendiri atau keinginan seseorang terhadap Allah (swt) dengan Sunnah atau cara Nabi Nabi Muhammad (saw).
Ditulis oleh Saiful Ustaz Muhammad, Guru Utama Silat Telapak Nusantara
Tidak ada komentar:
Posting Komentar